Kuasa dan Nilai Kemanusiaan

KUASA sering dianggap sebagai alat untuk memperoleh segala keinginan, kedudukan, kemewahan, pengaruh, dan keistimewaan. Bagi sesetengah orang, ia menjadi tiket untuk menguasai bukan sahaja sumber material, malah minda dan nasib manusia lain. Namun, apabila kuasa dilihat hanya sebagai jalan menuju keuntungan diri, nilai kemanusiaan akan terkorban. Maka, wajar kita menyoal semula: apakah makna sebenar kuasa dan bagaimana ia seharusnya digunakan untuk memberikan nilai yang terbaik kepada manusia dan masyarakat?

Hakikatnya, kuasa bukan milik mutlak sesiapa. Ia adalah amanah yang dipinjamkan sementara untuk menegakkan keadilan dan memperjuangkan kebenaran. Pemimpin yang benar memahami bahawa setiap keputusan membawa implikasi terhadap kehidupan orang ramai. Kuasa yang bijaksana tidak menindas, tetapi melindungi. Ia tidak memperkayakan diri, tetapi memperkukuh maruah bangsa dan kesejahteraan rakyat. Nilai inilah yang seharusnya menjadi teras dalam setiap tindakan kepemimpinan.

Namun dalam realiti hari ini, terlalu ramai yang menafsir kuasa sebagai peluang untuk memanipulasi sistem, menundukkan yang lemah, dan membungkam suara yang berbeza pandangan. Kuasa tanpa etika menjadikan manusia rakus, kehilangan empati, dan lupa akan batas kemanusiaan. Ia mencipta jurang antara penguasa dan rakyat, memperlebar rasa curiga, serta menghapus makna kepercayaan. Apabila kuasa diperlakukan sebagai harta rampasan, masyarakat akan hidup dalam ketakutan dan hilang kepercayaan terhadap keadilan sosial.

Oleh itu, kuasa yang membawa nilai terbaik ialah kuasa yang berpaksikan tanggungjawab moral. Ia lahir daripada niat untuk berkhidmat, bukan untuk bermegah. Ia mendidik, bukan menekan; menyatukan, bukan memecah. Pemimpin yang sedar akan tanggungjawab kuasa akan menilai setiap tindakan melalui neraca nurani—bukan melalui desakan nafsu politik. 

Ukuran sejati bagi seseorang yang berkuasa bukanlah sejauh mana dia mampu menundukkan orang lain, tetapi sejauh mana dia mampu mengawal dirinya sendiri. Kuasa yang bernilai ialah kuasa yang membebaskan manusia daripada penderitaan, kejahilan, dan ketakutan. Itulah kuasa yang sebenar, kuasa yang memberi makna, bukan merampasnya.

Rasuah, kehilangan integriti

RASUAH bukan sekadar jenayah kewangan. Ia adalah penyakit jiwa yang menular dalam sistem apabila prinsip dikalahkan oleh nafsu. Ironinya ia sering tumbuh di tempat yang paling subur dengan kemewahan dan kemudahan. Pemimpin yang seharusnya menjadi contoh keteladanan yang sudah pun menikmati kemudahan, penghormatan dan kuasa masih mencari ruang untuk menambahnya bukan kerana kekurangan tetapi kerana ketamakan yang halus dan rakus.

Persoalannya ialah mengapa rasuah tetap menjadi pilihan bagi sebahagian orang terutama pemimpin yang kehilangan nilai integriti sedangkan mereka telah menerima segala bentuk kemudahan daripada pemerintah dan rakyat Jawapannya bukan semata-mata pada nilai wang tetapi pada krisis nilai. Bila prinsip longgar dan integriti hanya menjadi slogan maka kuasa bukan lagi amanah tetapi peluang.

Kuasa pada hakikatnya bukan alat untuk memiliki tetapi untuk berkhidmat. Namun tidak semua yang memegang kuasa memahami maknanya. Ada yang melihat kuasa sebagai anugerah mutlak bukan pinjaman yang perlu dipertanggungjawabkan. Dari sinilah bermulanya kejatuhan moral. Apabila pemimpin menganggap dirinya lebih besar daripada amanah dan rakyat hanya sekadar alat untuk mengabsahkan kekuasaan.

Rasuah berlaku bukan kerana ketiadaan undang-undang tetapi kerana ketandusan jiwa. Pemimpin yang tidak berakar pada nilai akan mudah tergoda oleh manisnya kuasa dan gemerlapnya harta. Mereka membina benteng kemewahan untuk menutup rasa takut kehilangan pengaruh sedangkan benteng itulah yang akhirnya meruntuhkan kepercayaan.

Dalam sistem yang berteraskan prinsip madani dan tanggungjawab sosial, pemimpin harus menjadi bayang kebenaran bukan bayang kekayaan. Integriti tidak boleh diukur pada kekemasan imej atau kelicinan ucapan tetapi pada kejujuran dalam tindakan sama ada di hadapan khalayak atau dalam sunyi kuasa yang tidak terlihat. Hal ini seharusnya didukung pada prinsip yang ia pegang.

Prinsip pada asasnya ialah akar yang menahan pohon integriti daripada tumbang. Pemimpin yang berpaksikan prinsip tidak akan mencari ruang untuk memperkayakan diri kerana dia tahu bahawa kemewahan yang tidak berkat adalah beban yang tidak akan selesai dibayar. Prinsip yang kukuh menjadikan seseorang pemimpin tegas terhadap diri sendiri sebelum tegas terhadap orang lain.

Masalahnya dalam politik moden prinsip sering digadaikan dengan alasan pragmatisme. ‘Sedikit salah demi kebaikan besar,’ kata mereka. Tetapi sedikit yang salah, bila dibiarkan akan menjadi besar yang menghancurkan. Dari kelonggaran kecil tumbuhlah budaya menghalalkan cara hingga akhirnya rasuah dianggap ‘kebiasaan’ bukan lagi 'keaiban'.

Pemimpin yang benar tidak mencari ruang untuk menambah nikmat tetapi mencari peluang untuk menambah manfaat. Kuasa bukan untuk memiliki lebih tetapi untuk memberi lebih. Namun dalam realiti hari ini sebahagian pemimpin gagal menahan diri daripada godaan yang mereka sendiri cipta. Godaan untuk kekal berkuasa untuk terus dipuja, untuk hidup dalam limpahan yang tidak pernah cukup.

Integriti terhadap pemerintah bukan sekadar kesetiaan kepada sistem tetapi kesetiaan kepada kebenaran yang menjadi asas sistem itu. Pemimpin yang jujur tidak menyeleweng kerana dia tahu bahawa rasuah bukan sahaja mengkhianati rakyat tetapi juga mencemarkan wajah pemerintah yang memberi kepercayaan kepadanya.

Rasuah menjadikan pemerintah kehilangan moral di mata rakyat. Ia memutuskan hubungan antara keyakinan dan kepercayaan. Rakyat mula melihat kerajaan bukan lagi sebagai pelindung bahkan sebagai kelompok yang bersubahat dalam pembaziran amanah. Dan apabila kepercayaan hilang kekuasaan yang sah pun menjadi goyah.

Integriti adalah benteng terakhir antara kuasa dan kehancuran. Bila benteng itu runtuh tidak ada lagi undang-undang yang mampu memulihkannya dengan segera. Sebab itu, integriti mesti dibina lebih awal daripada kuasa kerana kuasa tanpa integriti hanya akan melahirkan pemimpin yang memerintah bukan yang memimpin.

Rakyat hari ini semakin celik. Mereka sedang menilai. Mereka tidak lagi mudah terpesona dengan retorik atau imej bersih yang direka. Mereka menilai bukan dengan telinga, tetapi dengan mata: melihat siapa yang benar-benar berkhidmat dan siapa yang berpura-pura.

Pemimpin yang masih menjadikan rasuah sebagai jalan hidup sedang menggali kuburnya sendiri. Rakyat mungkin diam seketika tetapi sejarah tidak pernah diam. Setiap penyalahgunaan kuasa akan diingat sebagai noda yang menodai nama, walau disembunyikan dengan berlapis kemewahan.

Perjuangan melawan rasuah bukan hanya tugas penguatkuasa tetapi perjuangan membina semula jiwa kepemimpinan. Ia bermula daripada keberanian menegur diri sendiri dan menolak godaan yang datang atas nama kesempatan.

Pemimpin sejati tidak takut kehilangan jawatan tetapi takut kehilangan maruah. Kerana maruah yang hilang tidak akan ditebus oleh sebarang jawatan, pangkat, atau kekayaan. Dalam politik, kekuasaan mungkin boleh diwarisi tetapi kejujuran hanya boleh dilahirkan dari hati yang bersih. Dan selama pemimpin tidak kembali kepada hati itu selagi mereka memuja kuasa lebih daripada amanah maka rasuah akan terus menjadi pilihan bukan kerana perlu tetapi kerana mereka sudah ‘tidak mengenal malu.’

Dangau Sastera

Sepanggar

Hijrah Menempa Ruang yang Benar

MJTAKHIR ini ramai yang berhijrah dalam konteks nawaitu mereka masing-masing. Berhijrah bukan sekadar berpindah ruang, meninggalkan tempat lama menuju destinasi baharu. Ia lebih daripada sekadar langkah fizikal. Ia adalah peralihan jiwa menuju kedewasaan dan kebenaran. Dalam kerangka madani, hijrah bukanlah pelarian daripada kesempitan, tetapi perjuangan untuk menegakkan nilai, membetulkan arah, dan memperkukuh makna kehidupan yang berlandaskan akal, adab serta keyakinan.

Berhijrah bererti menyedari bahawa perubahan tidak bermula di luar diri, tetapi dalam hati yang berani menolak kezaliman, kemalasan dan kejumudan fikiran. Ia bukan tentang mencari ruang yang lebih selesa tetapi tentang menempa ruang yang lebih benar, di mana manusia dihargai kerana maruah dan amanahnya, bukan kerana kuasa atau keturunannya.

Dalam semangat madani, hijrah adalah proses mendidik jiwa untuk berfikir secara matang, menilai dengan adil, dan bertindak dengan hikmah. Ia menuntut kita memikul tanggungjawab sosial, mengangkat nilai kasih sayang dan hormat, serta menolak segala bentuk penindasan, baik terhadap manusia, alam, mahupun diri sendiri.

Berhijrah bukan kerana ingin diiktiraf, tetapi kerana ingin menjadi manusia yang lebih insaf dan beradab. Dalam dunia yang sentiasa berubah ini, hijrah sebenar bukan sekadar langkah meninggalkan sesuatu, tetapi keberanian menuju sesuatu yang lebih bermakna dan berprinsip.

RAKYAT BIJAK MENILAI

SAAT paling dekat dengan rakyat ialah ketika kuasa menjadi rebutan. Di waktu itu, mereka yang selama ini berjalan di atas hamparan kemewahan tiba-tiba turun menyusuri lorong sempit, jambatan usang atau desa terhujung yang dulu tidak pernah dikenali. Mereka belajar menyapa dengan senyum yang lembut, menunduk hormat kepada orang kecil yang sebelum ini tidak terlihat. Segalanya tampak manis, seolah-olah rakyat benar-benar raja.

Namun, musim ini hanyalah sementara, datang setiap kali undi menjadi taruhan. Inilah ‘pesta rakyat’ yang pada hakikatnya bukanlah pesta untuk rakyat, tetapi pesta untuk merebut kuasa atas nama rakyat. Jalan-jalan kampung menjadi pentas lakonan, pasar menjadi ruang sandiwara, dan rumah-rumah daif dijadikan latar cerita tentang keprihatinan yang tiba-tiba wujud.

Segalanya bertukar wajah. Yang dulu berdiam kini rancak berbicara tentang nasib bangsa, yang dulu memandang sepi kini berpura-pura peduli. Bendera dikibarkan, janji dijual murah, dan slogan digubah indah seolah-olah perubahan menanti di hujung jari. Padahal, bila pesta selesai dan kerusi empuk kembali diduduki, wajah-wajah itu hilang semula ke balik dinding kuasa. Pemimpin berbondong-bondong dari merata tempat waima dari tampuk tertinggi seperti semut menemukan manisan, biar bangkai sekali pun umpama gula yang segar. Mereka sangat siaga!

Beginilah politik bila nilai sudah tergadai kepada keinginan. Rakyat hanya menjadi perhiasan dalam naratif demokrasi disebut waktu perlu, dilupa setelah selesai. Di pentas ini, bukan lagi soal membina negeri, tetapi soal mengekalkan pengaruh. Kuasa tidak lagi dilihat sebagai amanah, tetapi sebagai milik. Dan ketika kuasa dianggap milik, rakyat bukan lagi sahabat, tetapi alat.

Namun, dalam kegelapan lakonan itu, masih ada insan-insan yang istiqamah.Mereka yang berkhidmat tanpa menunggu musim. Mereka tidak menunggu pilihan raya untuk turun padang, tidak menunggu kamera untuk memberi bantuan, tidak menunggu tepukan untuk menunjukkan keprihatinan. Bagi mereka, tanggungjawab tidak bermusim dan amanah tidak bersyarat.

Mereka bekerja dalam diam, kerana mereka tahu bahawa kejujuran tidak memerlukan publisiti. Mereka percaya bahawa keberkatan bukan datang daripada sorakan, tetapi daripada keikhlasan. Inilah golongan yang menonjol wajar dengan jiwa rakyatnya, merekalah yang menjadi tulang belakang sebenar kepada kestabilan masyarakat. Mereka tidak menjual janji, kerana mereka sedang menunaikannya setiap hari dalam diam dan tekun.

Ironinya, dunia politik jarang mengangkat mereka. Mungkin kerana mereka tidak pandai berlakon. Mereka tidak pandai menyusun kata-kata manis atau berpura-pura prihatin di hadapan kamera. Tetapi sejarah selalu berpihak kepada yang tulus, bukan yang licik. Waktu akan menghakimi, dan rakyat yang semakin matang akan mengenal beza antara pengkhidmat dan pemain. Apatah lagi para pemain yang tiba-tiba tampil membawa wajah separuh waja, membawa panji-panji baharu yang tidak pernah kelihatan. Namun berani berpidato seolah-olah dialah seseorang yang harus dipilih. Kata orang inilah lazimnya suasana musiman. Kita boleh menyaksikan bukan untuk percaya tetapi menilai.

Akhirnya, pesta rakyat ini hanyalah cermin memperlihatkan siapa yang benar-benar berjiwa rakyat, dan siapa yang hanya menjadikan rakyat sebagai tangga.

Kuasa datang dan pergi, tetapi integriti kekal sebagai ukuran. Kerana di akhir segala sandiwara, yang tertinggal bukan lagi tepukan atau bendera parti, tetapi ‘nama dan maruah’ Dan maruah itu, tidak pernah lahir daripada dusta.