Label

2017 2022 2025 A.Halim Ali Adat Agama Aktiviti HA Aktiviti IPS Al-Quran Alur Amil Jaya Ammi Manja Analisis Analisis Puisi Andekdot Anekdot Antologi Puisi Anugerah Anugerah Pena Kinabalu Anugerah Sasterawan Negeri Sabah Apresiasi Apresiasi Sastera Ariffin Artikel Artikel Sastera Artistik ASAS ASIS2 2024 ASN Azlinah Azrone Baca Puisi Bagandang BAHASA Bahasa Melayu Bait-bait Baitul Muqaddam Baju Baju Hasyuda Abadi Bakhtin Basirah Bayaran BBK Bengkel Puisi Berimpak Tinggi Berita Harian Online Bernama Bicara Karya Biodata Biodata Ringkas Biodata Ringkas2 Budaya Bukit Selembau Buku Buku Puisi Burung Burung-burung Demokrasi Catatan Perjalanan Cerpen Dajal Data Hasyuda Abadi Datuk Hj Suhaibun Yussuf DBKK DBP Malaysia DBP Sabah Deklamasi Puisi Demokrasi Desigining Dewan Masyarakat Dewan Sastera di Samudera Dialog Teluk 11 Dialogisme Diam diLembukan Dr Mahathir dunia sastera Ekokritik Emin Madi Esei Esei Sastera Fatwa Sastera Islami Fauziah Moksin Filem Fitri Foto Frost Futuristik gagasan Galeria Visual Hasyud Abadi Gapena Gizi H1 N1 HA Arts Hadiah Puisi K.Bali Hadiah Sastera Hadiah Sastera Sabah Hadijah Haji Hamka Hari Kebangsaan Hari Sastera Hasyuda Abadi Hedonis hiper Hirah HSPM Hujan Hutan Ayah Hutan Ayah (Cover) Hutan Ayahm IPS Idea Ikatan Penulis Sabah Ilustrasi intelek Intertekstualiti IPS Istiqomah Izzuddin Fitri Jakim Jamdin Buyong Janatan Kandok Jasni Matlani Jheains Juara Rakyat Jubli Perak DBKK Julia Kristeva K.Bali Kata Kata-kata Katapilar Keberhasilan Keberhasilan Tertinggi Hasyuda Abadi Kekuasaan Kelahiran Sekuntum Cermin Keluargaku Kemali di Lahad Rahsia Kematangan Kembali di Lahad Rahsia Kembara Kalimantan Kepaduan Keratan akhbar Sabah Kesenian Islam Kesusasteraan Borneo Ketua Satu IPS Khilaf Klise Komposisi Kota Kota Kinabalu Kota Literasi Dunia Kota Sastera Kritikan Lagu IPS Larut Lirik Lagu Penulis Sabah Literasi Lukisan Maal Hijrah Madani Mahathir Mahrajan Persuratan dan Kesenian Islam Nusantara Majalah Makalah Makkah Maktab Sabah Malam Hari Tiga Malaysia Madani MAPENA KINABALU Masa lalu MASTERA Maulidurrasul MBSS Melawan Melawan Kebiasaan Membakut Memilih Memuji Menikahi Merdeka MHT Miri Montaj Motto IPA Muhasabah Muizz Musim Perubahan di Negeri Kami Muzalifah Nadwah Sastera Islam Nadwah Serantau Persuratan Islam Naratif Kesempatan Narudin Nasyid Norawi Hj Kata Numera Nur Nusantara Orang Jaga Panduan Menulis Puisi Panji Pratama Pantun Paradox Patriotisme Pelancaran Buku DBP Pemikiran Hasyuda Abadi Pena PENA. Hasyuda Pencalonan ASNS3 Pengarang Pengolah Pengurusan Sastera Penulis Penulis Kreatif Penulis Sabah Penyair Penyair Islam Percakapan Tentang Tema Perpaduan Persidangan Persuratan Kebangsaan Perspektif Persuratan Islami Pilihan raya Pingat Penulis Sabah plagiarisme Pokok politik Politikj Potugis PPS PPSB PPSMI Profesional Proper Psikologi Puisi Puisi Adalah Puisi Adalah... Fenomena Puisi Amil Jaya Puisi Esei Puisi Islami Puisi kabur Puisi Ramadan Pustaka Iqbal Nazim Putatan Rabbani Rahman Shaari Raja Lawak Rencana Riadah Seni Rumah Kita Rumah Puisi Hasyuda Abadi RupHA RupHAm Sabah Sabah Maju Jaya Sahara Sajak Koperasi Salam buat Kekasih Sastera Sastera Islam Sastera Kanak-kanak Sastera Nusantara Sastera Sabah SASTERAWAN Sasterawan Negara Sasterawan Negeri Sabah ke-3 Sasterawan Sabah Sayembara Sayembara Puisi Adalah SEA Write Award Seberkas Idea Tentang Pohon Sejarah Hadiah Puisi K.Bali Senandung Kota di Bibir Samudera Sengsara Sepanggar Sepasang Sayap Jelita Sesekali Menoleh Ke Belakang Siapa Hasyuda Abadi SMJ SMK St John Suara yang Terbuka Suntik Sunyi Surat Surat Khabar Susatera Tadabur Teater Terjemahan Tinta Titik di kalbu nazim Tokoh Mahrajan 2014 Toleran Tots Tuan Tun Juhar TYT Sabah Ucapan Ulasan Cerpen Ulasan Sayembara Peraduan Menulis Cerpen Sempena Hari Malaysia 2020 UNESCO utube Utusan Borneo Wacana Sasterawan Wasatiyyah Wawancara Zubaidi Zubir Ali

Ahad, September 22, 2024

Puisi: POKOK DALAM CERITERA

Ceritera 1

Ada dua buah pokok, satu kecil satu gemuk. Tumbuh di jalanan rumahku. Setiap hari kusirami. Setiap hari kurawati. Ada dahan yang kering, ada daun-daun kering. Pokok yang kecil mula berkata, aku mahu agar tubuhku tinggi menghias taman rumah. Sedang yang gemuk juga berkata mari tumbuhkan pokok-pokok agar kuatkan taman. Aku memerhati dan berfikir. Mau dibuat apa pokok-pokok ini?

 

Ceritera 2

Angin bertiup kencang sejak beberapa hari yang lalu seperti akan menumbangkan pokok di laman rumah. Fikiranku bukan kerana ia patut tumbang tetapi simpati pada pokok dedalu yang menumpang
di situ. Ke mana ia akan teruskan kehidupan menumpangnya. Ia tidak boleh melompat!

 

Ceritera 3

Memilih agar berlaku adil sering sahaja manis di bibir. Menulis segala kemungkinan agar kebaikan ditafsir dalam pelbagai tamsil. Dibesarkan oleh akar, pokok tidak tegak sendirian. Tanpa tunjang dan akar menjalar, kau tak segak menjadi megahan. Dari akar mempertahankan agar tak goyang atau tumbang. Kau merimbun segar, mendapat sanjungan pokok paling bergaya di perkebunan. Demikian tabii alam sering lupa, di luar dan di dalam tak teranyam faham. Akar di bawah tak kelihatan, kau gerunkan taufan, segala unggas yang datang menyerang. Kau mesra membiar dahan-dahan didiami galak lumut. Cuaca silih bertukar tak pernah merobah pokok-pokok yang dibesarkan, belajar pada pedoman.

Kota Kinabalu,
2024. 


ANALISIS PUISI

Puisi "Pokok dalam Ceritera" ini terdiri daripada tiga ceritera yang menggunakan simbolisme pokok untuk menyampaikan pelbagai tafsiran mengenai kehidupan, perjuangan, dan konsep keadilan. Melalui metafora pokok, penyair menggambarkan dinamika antara individu dan masyarakat, kekuatan dan kelemahan, serta kepentingan akar dan tunjang dalam kehidupan manusia. Berikut adalah analisis setiap ceritera:

Ceritera 1: Pertumbuhan dan Aspirasi

Dalam ceritera ini, dua buah pokok dengan karakteristik yang berbeza, satu kecil dan satu gemuk, melambangkan individu yang mempunyai aspirasi dan pandangan yang berbeza terhadap kehidupan.

- Pokok kecil mewakili keinginan untuk tumbuh tinggi dan kelihatan indah, mencerminkan aspirasi individu yang ingin menonjol dan mencapai kecemerlangan, mungkin dari segi pencapaian peribadi atau sosial. 

- Pokok gemuk pula berpendapat bahawa pertumbuhan yang lebih penting adalah untuk menguatkan taman, menandakan pandangan kolektif, di mana kejayaan tidak hanya dilihat dari segi peribadi, tetapi juga dari sudut memajukan komuniti atau lingkungan.

Pokok-pokok ini mencerminkan perbezaan falsafah antara individualisme dan kolektivisme. Penyair, melalui persona, bertanya kepada diri sendiri, "Mau dibuat apa pokok-pokok ini?" yang menunjukkan pertanyaan lebih mendalam tentang tujuan hidup atau apakah peranan sebenar manusia dalam masyarakat.

Ceritera 2: Simpati dan Ketergantungan

Ceritera kedua memperkenalkan unsur cuaca, di mana angin kencang mungkin menumbangkan pokok, tetapi fikiran penyair tertumpu pada pokok dedalu yang menumpang hidup pada pokok besar.

- Pokok dedalu di sini melambangkan individu atau kelompok yang lemah, bergantung kepada sokongan luar untuk terus hidup. Penyair menzahirkan simpati, menyedari bahawa dedalu tidak boleh "melompat" untuk mencari sokongan lain jika pokok yang menumpanginya tumbang.

- Ini mungkin menyiratkan hubungan ketergantungan dalam masyarakat—individu yang lebih kuat atau lebih berkuasa menyokong yang lemah, dan jika yang kuat goyah, yang bergantung juga akan runtuh. Keprihatinan penyair terhadap pokok dedalu juga menggambarkan konsep belas kasihan dalam hubungan manusia.

Ceritera 3: Keadilan, Akar, dan Kekuatan yang Tersembunyi

Ceritera terakhir membawa tema **keadilan dan kebenaran**. Penyair menekankan bahawa keadilan seringkali mudah diucapkan, namun sukar dilakukan secara adil dan saksama.

- Pokok dalam ceritera ini tidak berdiri tegak sendirian, tetapi didukung oleh akar yang tersembunyi di bawah tanah, melambangkan kekuatan dan asas yang tidak kelihatan tetapi sangat penting untuk kestabilan. Tunjang dan akar menjalar memberikan kekuatan kepada pokok untuk menghadapi angin ribut dan cabaran lain.

- Penyair mengisyaratkan bahawa kejayaan dan kekuatan sering diukur hanya berdasarkan apa yang kelihatan di luar, tanpa memikirkan akar atau usaha tersembunyi yang membangunkannya. Ini mencerminkan bahawa dalam masyarakat, seringkali yang "tersembunyi"—usaha keras, pengorbanan, atau sokongan orang yang tidak dikenali—diabaikan, walaupun ia adalah asas kepada kejayaan yang nampak di permukaan.

- Pokok yang megah di perkebunan melambangkan orang yang berjaya dan dihormati, namun penyair mengingatkan bahawa kejayaan tersebut datang daripada pelajaran yang diperoleh dari alam, di mana akar, tunjang, dan pedoman hidup memainkan peranan penting dalam pertumbuhan yang stabil dan kukuh.

Keseluruhan Tema:

Puisi ini, melalui penggunaan metafora pokok dan alam semulajadi, menyampaikan beberapa tema utama:

1. Pertumbuhan Peribadi vs. Kolektif – Setiap individu mempunyai cita-cita dan aspirasi peribadi, namun penting juga untuk memikirkan pertumbuhan yang memberi manfaat kepada komuniti secara keseluruhan.

2. Ketergantungan dan Simpati – Ada yang bergantung kepada orang lain untuk kelangsungan hidup, dan ini menuntut simpati dan rasa tanggungjawab dari mereka yang lebih kuat atau berkuasa.

3. Kekuatan yang Tersembunyi dan Keadilan – Akar yang tersembunyi menggambarkan usaha, sokongan, dan asas yang tidak kelihatan tetapi penting untuk kestabilan dan kejayaan. Keadilan yang benar perlu mengiktiraf semua unsur ini, bukan hanya apa yang kelihatan di permukaan.

Puisi ini menyampaikan bahawa kehidupan dan kejayaan memerlukan keseimbangan antara kekuatan peribadi dan sokongan kolektif, serta penghargaan terhadap asas-asas yang tersembunyi di sebalik pencapaian besar.

                                     

Tiada ulasan: