Label

2017 2022 A.Halim Ali Adat Agama Aktiviti HA Aktiviti IPS Al-Quran Alur Amil Jaya Ammi Manja Analisis Analisis Puisi Andekdot Anekdot Anugerah Anugerah Pena Kinabalu Anugerah Sasterawan Negeri Sabah Apresiasi Apresiasi Sastera Ariffin Artikel Artikel Sastera Artistik ASAS ASIS2 2024 ASN Azlinah Azrone Baca Puisi Bagandang BAHASA Bahasa Melayu Bait-bait Baitul Muqaddam Baju Baju Hasyuda Abadi Bakhtin Basirah Bayaran BBK Bengkel Puisi Berimpak Tinggi Berita Harian Online Bernama Bicara Karya Biodata Biodata Ringkas Biodata Ringkas2 Budaya Bukit Selembau Buku Buku Puisi Burung Burung-burung Demokrasi Catatan Perjalanan Cerpen Dajal Data Hasyuda Abadi Datuk Hj Suhaibun Yussuf DBP Malaysia DBP Sabah Deklamasi Puisi Demokrasi Desigining Dewan Masyarakat Dewan Sastera di Samudera Dialog Teluk 11 Dialogisme Diam diLembukan Dr Mahathir dunia sastera Ekokritik Emin Madi Esei Esei Sastera Fatwa Sastera Islami Fauziah Moksin Filem Fitri Foto Frost Futuristik gagasan Galeria Visual Hasyud Abadi Gapena Gizi H1 N1 HA Arts Hadiah Puisi K.Bali Hadiah Sastera Hadiah Sastera Sabah Hadijah Haji Hamka Hari Kebangsaan Hari Sastera Hasyuda Abadi Hedonis hiper Hirah HSPM Hujan Hutan Ayah Hutan Ayah (Cover) Hutan Ayahm IPS Idea Ikatan Penulis Sabah Ilustrasi intelek Intertekstualiti IPS Istiqomah Izzuddin Fitri Jakim Jamdin Buyong Janatan Kandok Jasni Matlani Jheains Juara Rakyat Julia Kristeva K.Bali Kata Kata-kata Katapilar Keberhasilan Keberhasilan Tertinggi Hasyuda Abadi Kekuasaan Kelahiran Sekuntum Cermin Keluargaku Kemali di Lahad Rahsia Kematangan Kembali di Lahad Rahsia Kembara Kalimantan Kepaduan Keratan akhbar Sabah Kesenian Islam Kesusasteraan Borneo Ketua Satu IPS Khilaf Klise Komposisi Kota Kota Kinabalu Kota Literasi Dunia Kota Sastera Kritikan Lagu IPS Larut Lirik Lagu Penulis Sabah Literasi Lukisan Maal Hijrah Madani Mahathir Mahrajan Persuratan dan Kesenian Islam Nusantara Majalah Makalah Makkah Maktab Sabah Malam Hari Tiga Malaysia Madani MAPENA KINABALU Masa lalu MASTERA Maulidurrasul MBSS Melawan Melawan Kebiasaan Membakut Memilih Memuji Menikahi Merdeka MHT Miri Montaj Motto IPA Muhasabah Muizz Musim Perubahan di Negeri Kami Muzalifah Nadwah Sastera Islam Nadwah Serantau Persuratan Islam Naratif Kesempatan Narudin Nasyid Norawi Hj Kata Numera Nur Nusantara Orang Jaga Panduan Menulis Puisi Panji Pratama Pantun Paradox Patriotisme Pelancaran Buku DBP Pemikiran Hasyuda Abadi Pena PENA. Hasyuda Pencalonan ASNS3 Pengarang Pengolah Pengurusan Sastera Penulis Penulis Kreatif Penulis Sabah Penyair Penyair Islam Percakapan Tentang Tema Perpaduan Persidangan Persuratan Kebangsaan Perspektif Persuratan Islami Pilihan raya Pingat Penulis Sabah plagiarisme Pokok politik Politikj Potugis PPS PPSB PPSMI Profesional Proper Psikologi Puisi Puisi Adalah Puisi Adalah... Fenomena Puisi Amil Jaya Puisi Esei Puisi Islami Puisi kabur Puisi Ramadan Pustaka Iqbal Nazim Putatan Rabbani Rahman Shaari Raja Lawak Rencana Riadah Seni Rumah Kita Rumah Puisi Hasyuda Abadi RupHA RupHAm Sabah Sabah Maju Jaya Sahara Sajak Koperasi Salam buat Kekasih Sastera Sastera Islam Sastera Kanak-kanak Sastera Nusantara Sastera Sabah SASTERAWAN Sasterawan Negara Sasterawan Negeri Sabah ke-3 Sasterawan Sabah Sayembara Sayembara Puisi Adalah SEA Write Award Seberkas Idea Tentang Pohon Sejarah Hadiah Puisi K.Bali Sengsara Sepanggar Sepasang Sayap Jelita Sesekali Menoleh Ke Belakang Siapa Hasyuda Abadi SMJ SMK St John Suara yang Terbuka Suntik Sunyi Surat Surat Khabar Susatera Tadabur Teater Terjemahan Tinta Titik di kalbu nazim Tokoh Mahrajan 2014 Toleran Tots Tuan Tun Juhar TYT Sabah Ucapan Ulasan Cerpen Ulasan Sayembara Peraduan Menulis Cerpen Sempena Hari Malaysia 2020 UNESCO utube Utusan Borneo Wacana Sasterawan Wasatiyyah Wawancara Zubaidi Zubir Ali

Rabu, November 20, 2024

Selasa, November 19, 2024

Kekuasaan dan Naratif Kesempatan


Dalam sejarah peradaban manusia, kekuasaan sering kali menjadi elemen utama yang menentukan hala tuju masyarakat. Namun, kekuasaan tidak pernah berdiri sendiri. Ia kerap bersekutu dengan naratif kesempatan, iaitu cara kuasa itu dijustifikasikan, diperluas, dan dikukuhkan melalui penguasaan naratif. Naratif ini menjadi alat untuk mengawal persepsi masyarakat, membentuk realiti, dan mengesahkan tindakan-tindakan tertentu. Artikel ini akan mengupas bagaimana kekuasaan dan naratif kesempatan saling berkait, kesannya kepada masyarakat, dan bagaimana kita dapat mempersoalkan hubungan tersebut.  

1. Kekuasaan dan Pembentukan Naratif
Kekuasaan adalah keupayaan seseorang atau kelompok untuk mempengaruhi dan mengawal tindakan orang lain. Dalam proses ini, naratif kesempatan menjadi alat utama untuk memastikan kekuasaan diterima atau tidak dipersoalkan. Naratif yang dibentuk sering kali menggambarkan pihak yang berkuasa sebagai pahlawan, penyelamat, atau simbol kestabilan, manakala pihak yang menentang dijadikan ancaman atau musuh.  

Sebagai contoh, dalan politik, pemimpin sering mencipta naratif tertentu untuk mewajarkan keputusan mereka, sama ada naratif pembangunan, keamanan, atau patriotisme. Naratif ini digunakan untuk mencipta legitimasi di mata rakyat, meskipun tindakan sebenar mungkin tidak sejajar dengan kepentingan awam.  

2. Naratif Kesempatan: Mengambil Peluang dalam Krisis
Naratif kesempatan kerap kali muncul dalam situasi krisis. Dalam keadaan seperti bencana alam, pandemik, atau konflik, pihak berkuasa sering menggunakan naratif ini untuk mengukuhkan kedudukan mereka.  

Sebagai contoh, dalam situasi darurat, naratif keselamatan digunakan untuk mengenakan kawalan yang ketat, seperti pengawasan, sekatan kebebasan, atau penghapusan hak asasi. Walaupun tindakan tersebut mungkin diperlukan dalam konteks tertentu, ia sering dieksploitasi untuk melanjutkan kekuasaan pihak tertentu selepas krisis berakhir.  

Naratif kesempatan juga muncul dalam bidang ekonomi. Ketika ketidaksamaan ekonomi semakin meningkat, naratif meritokrasi sering digunakan untuk membenarkan jurang tersebut. Orang kaya digambarkan sebagai pekerja keras yang layak menerima kejayaan mereka, manakala orang miskin dilihat sebagai tidak cukup berusaha. Naratif ini mengaburkan realiti struktur ketidaksamaan dan memperkukuh kedudukan kelas atasan.  

3. Kesan kepada Masyarakat
Hubungan antara kekuasaan dan naratif kesempatan meninggalkan kesan mendalam kepada masyarakat:  
- Pengaburan Kebenaran: Naratif yang dicipta sering kali memanipulasi fakta untuk menguntungkan pihak tertentu. Ini menyebabkan masyarakat menerima realiti yang telah diolah, bukannya kebenaran yang sebenar.  
- Penindasan Terselubung: Dengan menggunakan naratif tertentu, pihak berkuasa dapat menindas pihak yang lemah tanpa mendapat tentangan besar. Sebagai contoh, naratif pembangunan boleh digunakan untuk merampas tanah komuniti tanpa persetujuan mereka.  
- Pembentukan Hierarki Kuasa: Naratif kesempatan membantu memperkukuh hierarki sosial dan ekonomi yang sedia ada, menjadikan perubahan sukar dicapai.  

4. Mempertikaikan Naratif Kesempatan
Untuk mematahkan dominasi kekuasaan melalui naratif kesempatan, masyarakat perlu mengembangkan kesedaran kritis. Beberapa langkah yang boleh diambil termasuk:  
- Membongkar Naratif Dominan: Masyarakat perlu berani mempersoalkan naratif yang dicipta oleh pihak berkuasa dan mencari kebenaran di sebalik setiap keputusan atau tindakan.  
- Menyokong Naratif Alternatif: Ruang perlu diberikan kepada pihak yang tidak berkuasa untuk menceritakan pengalaman mereka. Naratif alternatif ini penting untuk mencabar monopoli kekuasaan terhadap realiti.  
- Memperkuat Pendidikan Kritis: Sistem pendidikan harus mengajarkan pemikiran kritis supaya masyarakat dapat mengenali manipulasi naratif dan menilai tindakan pihak berkuasa dengan lebih objektif.  

5. Kesimpulan
Kekuasaan dan naratif kesempatan adalah dua elemen yang saling bergantung dalam mengawal masyarakat. Walaupun naratif digunakan untuk membina legitimasi dan kestabilan, ia sering kali menjadi alat manipulasi dan penindasan. Oleh itu, masyarakat perlu sentiasa sedar akan bahaya naratif kesempatan dan berusaha untuk mempertahankan kebenaran. Dengan pemikiran kritis dan ruang untuk naratif alternatif, kita dapat mencabar kekuasaan yang tidak adil dan membentuk masa depan yang lebih inklusif dan saksama.